REGIONALISME

"Cette carte couvre toute l'aire comprenant la bidasoa et ses vallées adjacentes telles que bortiziriak (cinco villas), les domaines forestiers de la seigneurie de bertiz et le secteur de xareta lové au pied du massif de la rhune.

"«nous sommes aux premiers jours du mois de juillet 1609.un imposant convoi, en provenance de bayonne, s'avance au milieu des ajoncs sur le chemin côtier et se rapproche de la ville de saint-jean-de-luz. en tête de la troupe hétéroclite, la milice sous la conduite du bailli

"Le «populicide» des basques sous la révolution. beaucoup d'écrits et des monuments rappellent le «populicide» - terme utilisé par le révolutionnaire gracchus babeuf dans son pamphlet «du système de dépopulation.» - de l'ouest de la france, de la vendée au pays nantais, et au-delà. mais bien peu d'ouvrages ont été consacrés à la déportation des basques du labourd et des confins bas-navarrais en ce tragique mois de février 1794. des archives disparues dans des incendies ou des traces effacées intentionnellement n'ont laissé subsister que des mémoires conservées dans certaines familles et des inscriptions recueillies au xixe siècle par quelques chercheurs courageux sur les tombes dans les cimetières encore intacts jalonnant le chemin de croix des déportés. par un froid intense, leur long cortège s'étira jusque des contrées éloignées - au cantal et en lauraguais - accompagné de charrettes où l'on avait jeté pêle-mêle ceux qui ne pouvaient marcher par eux-mêmes : vieillards, femmes en train d'accoucher, enfants en bas-âge et grabataires. soumis à des travaux forcés, publics ou chez les particuliers, les rares survivants ne furent autorisés à rentrer au pays basque que huit mois plus tard, pour trouver leurs maisons dévastées, pillées et brûlées, la terre en friche ou les récoltes volées, les bourgs vidés de leur population. la ruine était totale. elle provoqua un appauvrissement dans le pays, cause d'émigration de générations de jeunes basques, une décadence de l'esprit civique et, partant, une atonie dans la vie politique au xixe siècle.

"Ce livre souhaite présenter une image neuve et vraie des habitants de la grande lande à l'époque où cette dernière n'était pas couverte de pins et abritait une très originale société traditionnelle. s'appuyant surtout sur des documents inédits et des études récentes, l'ouvrage fait un sort à des clichés aussi faux que tenaces. non, les grands landais n'étaient pas des demeurés revêtus de peaux de bêtes et tremblants de fièvre. les paysans savaient tirer partie de toutes les ressources d'un milieu ingrat par le très ingénieux système agro-pastoral. verriers, métallurgistes, céramistes s'employaient aussi dans l'industrie. une véritable civilisation s'étale sous nos yeux, brutalement condamnée au milieu du xixe siècle.

"Avec ce nouvel ouvrage, il est fortement suggéré que le basque ferait partie de l'atelier de fabrication des langues indoeuropéennes au même titre que le grec ancien et le latin. toujours miraculeusement vivant, le basque constitue donc une ressource inespérée, donc exceptionnelle, pour permettre une meilleure compréhension des idiomes nous entourant de très près (tels que le gascon, le français, le castillan, le catalan, le galicien...) aux plus lointains tels que l'anglo-saxon (dont l'allemand), etc.

"Toutes les organisations collaborationnistes et parapolicières sont aujourd'hui confondues dans le terme de « milice » et incarnent la répression et le crime au service des nazis. ces crimes sont malheureusement nombreux et bien réels. mais comment cette milice française s'est-elle comportée dans notre département ? quels rôles ont joué henri dabadie, puis charles mortemart de boisse dans cette singulière collaboration au maintien de l'ordre souhaité par le régime nazi et celui de vichy ? la lecture de ce livre tente de dévoiler ce sujet mal connu voir trop souvent occulté.

"La mythologie basque : un univers complexe, fascinant voire même fantasmé, parfois à l'extrême. on peut se satisfaire d'un folklore de parc d'attractions, mais mieux vaut se laisser accompagner par l'ethnologie.s'éloignant délibérément de la littérature de type « contes et légendes », michel duvert propose un choix de mythes et de légendes recueillis par des maîtres de l'ethnologie basque, en particulier webster, cerquand, barandiaran et azkue. l'accent est mis sur le fait qu'une grande part de cet imaginaire trouve son équivalent dans la mythologie pyrénéenne et dans le monde vascon au sens historique du terme. certains récits sont même des sortes de synoptiquesplus concrètement, l'auteur s'emploie à faire revivre une grande partie de cet imaginaire, comme à en recueillir les échos, notamment dans le pays de xareta à partir de sare et d'ainhoa, au coeur de la montagne navarro-labourdine. c'est ainsi que la montagne est privilégiée, elle qui est lourdement frappée par la déprise mais qui reste au coeur de nos vies. elle qui sert aussi de cadre si foisonnant au mythecherche à comprendre ces mythes, ses principaux personnages et leur cadre naturel ou surnaturel, à les interpréter, est toujours périlleux. mais saisir quelques clés et tenter d'en tirer donner du sens de manière pédagogique est un exercice salutairela mythologie fait partie des cartes postales et autres mythes entourant le pays basque, mais entre les travaux de pointe et les récits de légendes, il n'y avait pas de livre de vulgarisation de qualité à destination du grand public. auteur de ce point sur un thème emblématique, michel duvert est l'ethnographe spécialiste, formé à l'école barandiaran dont il avait déjà assuré la traduction du célèbre dictionnaire de mythologie basque.

"Incarcéré à l'âge de vingt-deux ans, comment gabriel mouesca a-t-il survécu à dix-sept années d'emprisonnement?? comment a-t-il pu préserver sa dignité et son humanité sans être broyé par la machine pénitentiaire?? quelle place a-t-il pu retrouver dans la société hors des murs?? la force de résistance de celui qu'un directeur de prison qualifia un jour de «??nuque raide??» remonte à son enfance au pays basque nord (français) où il naît dans les années soixante. lorsqu'il entre à l'école de la république à 6 ans, gabriel «??gabi??» mouesca doit abandonner le basque, sa langue maternelle. adolescent, il comprend que sa langue et sa culture sont menacées de disparition à court terme et s'engage dans le mouvement culturel. jeune adulte, il devient militant d'iparretarrak, une organisation armée qui refuse cette mort lente et décide de prendre son destin en main. son engagement, gabi sait qu'il va le payer très cher?: la prison ou la mort l'attendent inévitablement. pour lui, ce sera la prison? et pour longtemps. depuis sa remise en liberté, gabriel mouesca continue la lutte entamée derrière les barreaux contre l'anéantissement programmé des personnes détenues. en 2004, il a été élu président de la section française de l'observatoire international des prisons (oip) qui milite pour la défense des droits fondamentaux de tous les prisonniers. il intègre ensuite la croix rouge française puis le mouvement emmaüs. aujourd'hui, gabriel s'investit pleinement dans le processus de paix en cours au pays basque. au travers d'une conversation, il revient ici sur son parcours et partage son cheminement personnel. cet échange simple et direct dévoile la richesse de l'existence militante d'un homme révolté par les injustices de notre société. un homme résolument debout, qui ne renoncera jamais?!

"Résumé bientôt disponible

"L'auteur a volontairement restreint son champ d'étude, pour éviter la confusion et ne donner au lecteur qu'une synthèse qui lui permettra d'avoir une vue d'ensemble et en même temps quelques idées précises sur le sport national basque. il n'a qu'une prétention : celle d'apporter une contribution modeste à une oeuvre de plus large envergure : un seul désir, celui de mieux faire connaître les jeux de pelote basque

"Ce livre s'efforce de rendre compte de la politique culturelle en général et de celle en faveur de la culture basque en particulier, élaborées puis mises en oeuvre par les pouvoirs publics. à ce titre, la création de l'institut culturel basque en 1990 marque un tournant décisif. s'en suivent la prospective pays basque 2010 puis le schéma d'aménagement culturel qui, après une période de négociations, débouchent sur une contractualisation dans le cadre de la convention de développement et, surtout, de la convention spécifique pays basque 2001-2006. au terme de cette dernière, un nouveau projet de territoire est conçu qui donne lieu à deux contrats territoriaux successifs pour les périodes 2007-2013 et 2015-2020. parallèlement, l'institut culturel basque élabore une politique de promotion de la culture basque à laquelle s'ajoutent celles mises en oeuvre par les différents pouvoirs publics. ces politiques donnent des résultats tangibles comme en témoignent les différentes enquêtes réalisées.

"Dans un monde de plus en plus mondialisé et interconnecté dans lequel l'économie de la connaissance occupe une place croissante en raison d'une compétition généralisée et d'un besoin de différenciation basé sur l'innovation et la qualité, l'enseignement supérieur, comprenant à la fois la formation et la recherche, revêt une importance grandissante. cela conduit les principales métropoles mais aussi les territoires moins peuplés à investir en la matière, conscients du fait que leur développement futur passe par leur capacité à produire de la connaissance et à assurer une meilleure connexion entre les universités, les centres de recherche et les entreprises. si le pays basque ne déroge pas à la règle, il le fait de manière originale par le biais d'une nouvelle gouvernance mobilisant les acteurs institutionnels et sociaux pour, de manière conjointe, élaborer des projets de territoires qui sont l'objet de contractualisations dans le cadre de contrats territoriaux. en s'efforçant de valoriser ses atouts, d'identifier ses faiblesses, de prendre en compte les menaces et de saisir les opportunités, il affronte les principaux enjeux ayant trait à l'enseignement supérieur en fixant des orientations stratégiques et en tâchant de les mettre en oeuvre.

"En 1855, les «bains dominique» occupent une petite plage de ciboure, en contrebas de la corniche. un premier bâtiment est construit. après la première guerre mondiale, il est fait appel à l'architecte william marcel pour construire un établissement de bain qui sera aussi dancing, restaurant.plusieurs projets seront étudiésquand le superbe bâtiment sort complet. nous sommes en pleines années folles et toute la côte basque chic se rue sur l'établissement de ciboure qui devient le haut lieu de la vie nocturne des étés basquesl'ouvrage revient sur les travaux de l'architecte, avec de superbes plans et croquisil évoque aussi les nuits dingues et le charme singulier de ce bâtiment sis au dessus d'une petite plage qui existe encore aujourd'hui, mais que l'on ne peut rejoindre qu'à la nage...

"Le nombre d'enfants scolarisés en langue basque ne cesse d'augmenter. qu'ils soient fraichement installés au pays basque de france ou qu'ils ne l'aient jamais quitté, qu'ils en soient originaires ou pas, de plus en plus de parents font le choix de l'école en basque pour leurs enfants. pourquoi vouloir scolariser son enfant en basque, une langue dont la pratique locale recule et qui n'a pas de dimension internationale ? quelle que soit la filière scolaire choisie, quel sens ces parents donnent-ils au choix d'apprendre et de faire apprendre en basque ? leurs motivations nous dévoilent un rapport à la langue basque, à l'identité et au territoire particulièrement moderne. loin d'une nostalgie folklorique, de velléités communautaires ou d'une énième tendance alternative, ce choix personnel se révèle porteur d'un projet social collectivement partagé. les logiques d'action de ces parents se combinent et dessinent une expérience sociale commune, une volonté de faire société qui prend un sens bien particulier au pays basque de france compte tenu de son histoire contemporaine.

"Paru en 1879, sous la plume d'hilarion barthéty, notaire et maire de garlin en béarn, voilà deux petites études sur les superstitions et la sorcellerie - alors monnaie courante en béarn comme au pays basque -, il y a un peu plus d'un siècle...« la superstition est une science à huis clos ... la superstition est un sanctuaire presque fermé, et c'est à la faveur de l'obscurité qui y règne que les naïfs sont trompés...cette définition due à l'abbé dambielle pour sa sorcellerie en gascogne est bien de la même actualité pour béarn et pays basqueles pratiques de sorcellerie et les superstitions populaires, présentées dans leur langue d'origine, donnent enfin la mesure de ce qu'elles étaient ancrées au plus profond des mentalités populaires de l'époque.

"Découvrez la vie quotidienne des gens du pays basque sous le second empire. une époque charnière pour ce pays : sur la côte on remarque un essor immobilier grâce à une clientèle cosmopolite, l' arrivée du chemin de fer, le développement du thermalisme et l'âge d'or de la pelote. a l'intérieur, perdurent l'attachement à la maison sur laquelle se fonde la vie familiale et sociale ainsi que les traditions. le caprice d'une souveraine, un jour des années 1850, va faire de biarritz une plage à la mode «la reine des plages, la plage des reines», d'une bourgade de pêcheurs le rendez-vous des rois. ces pécheurs sont des basques. leur petit port est frère d'autres ports égrenés jusqu'à bilbao, le long du golfe de gascogne, où l'on se souvient des baleines et où la vie maritime obéit pareillement aux lois des confréries... parisiens et madrilènes, en calèche, s'aventurent au coeur des montagnes basques, y prennent les eaux, y chassent parfois la palombe derrière les grands filets séculaires. ces montagnes appartiennent à des pasteurs qui parlent la même langue, opposent au pouvoir central la même méfiance, habitués depuis toujours à se gouverner selon les plus purs principes démocratiques. qui mettent le même sérieux à la danse et à la prière, la même gaieté au travail et au jeu de pelote... ce peuple, durant deux décennies, découvre le chemin de fer, l'industrie, le capitalisme, mais résiste encore à la conscription et au partage successoral, élève la contrebande au rang d'entreprise commerciale, s'expatrie plus que jamais. persistant dans sa mentalité profonde, il s'ouvre à la conscience nationale et n'en finira plus d'affirmer son particularisme.

"à l?intérieur d?un quadrilatère (élargi) passant par ainsa, barbastro, huesca et le puerto de monrepos : la sierra de guara. cette terre espagnole est connue de tous les canyonistes depuis le milieu des années 1970, constituant le lieu de prédilection de cette ludique activité. le temps s?y est arrêté dans les années 1960, l?exil de ses paysans pauvres en faisant une île préservée du tourisme et présentant de magnifiques paysages, une île aux trésors? les plus beaux joyaux de ceux-ci se trouvant cachés aux tréfonds des gargantas et barrancos des ríos alcanadre, isuala ou guatizalema. sans oublier les peintures rupestres du río vero. l?essor de la descente de canyons et de l?escalade de haut niveau feront du village de rodellar un des spots favoris d?une population bigarrée. l?engouement est un peu retombé : c?est le moment d?en profiter pour aller y faire de somptueuses randonnées pédestres.

"Guide facétieux et guide pratique, ce livre est idéal pour comprendre les mentalités régionales, les us et coutumes identitaires, les erreurs à ne pas commettre en cas de séjours confinés, de vacances prolongées ou... d'une installation définitive.après l'avoir parcouru, impossible de faire partie de ces visiteurs déboussolés qui demandent aux offices de tourisme (et c'est véridique !) : « quelle est la plus belle plage de bayonne ? », « où peut-on trouver des basques ? » ou encore « ne pas trouver hossegor sur la carte du pays basque, c'est normal ? » pour cette nouvelle édition, christophe berliocchi est parti, avant et pendant le confinement, à la rencontre des basques et des landais. entre océan et forêt, il dévoile les adresses gourmandes et dans l'air du temps, les lieux incontournables, la surf attitude ou encore les règles à connaître pour passer de bonnes fêteslandes et pays basque, le guide idéal résulte d'une véritable enquête journalistique et d'un travail éditorial. ce livre n'est donc pas un énième ouvrage de publi-information !

"A la recherche des lavoirs encore « debout », rénovés, et de bassins perdus entre fougère et ronces, fred fort a, une nouvelle fois, parcouru les 158 communes de « son » pays basque.« ami des vieilles gens » qui gardent toujours souvenir des lieux où elles ont peiné mais aussi chanté et moqué village et villageois, il a donc pu en noter anecdotes et souvenirs... auxquels il ne pouvait qu'ajouter quelques brins de poésiela liste de ces lavoirs établie, la photographie ne peut que compléter une lecture vivante de l'ouvragesans oublier que ce livre apportera, de manière non négligeable, sa pierre au patrimoine d'iparraldefred fort est l'auteur de nombreux ouvrages de contes

"La légende veut qu'un certain zachée venu de palestine avec son épouse véronique débarqua sur les plages de soulac-sur-mer. véronique disparue (on édifiera notre-dame-de-la-fin-des-terres pour lui rendre hommage), zachée parcourt l'intérieur des terres pour finir son long chemin en ermite dans un lieu qui prendra le nom de rocamadour avec son désormais célèbre sanctuaire.le chemin d'amadour est une invitation à découvrir sur 600 km les contes et légendes locales en traversant la gironde, le lot-et-garonne, la dordogne et le lot. une aventure de trois semaines ponctuée de paysages spectaculaires et de villages pittoresques. cet ouvrage est le premier topoguide permettant de cheminer sur ce tracé nouvellement balisé.

"Enfant de guernica attaché à sa terre et à sa famille, virgilio orozabal va vivre les heures éprouvantes du bombardement meurtrier du 26 avril 1937 qui fera de la ville rasée une plaie ouverte ensanglantée, puis connaîtra l'exode jusqu'en france. du camp d'argelès-sur-mer à celui de gurs, employé par un paysan du sud-ouest, et toujours guidé par l'amour de gloria, virgilio ne capitulera jamais au cours de ces années d'exil et sera prêt à braver tous les dangers pour retrouver le pays basque cher à son coeur, et à sa vie. fiction sur toile de fond historique, à la réalité scrupuleusement respectée, le chêne de guernica est un roman émouvant, fort et poignant, destiné à lever le voile sur certains aspects méconnus de la guerre civile espagnole, et sur la politique de la france envers les réfugiés républicains. saga familiale aussi, ce roman nous attache aux personnages de virgilio, d'erremun, de kattalin, de gloria et d'autres, des êtres d'amour et de puissance, témoins survivants ou non de ce meurtre en masse.

"Dans l'intimité du phare de cordouan le phare de cordouan protège les marins des dangers de l'estuaire de la gironde depuis plus de quatre siècles. soumis à la violence des éléments, il est aujourd'hui entièrement restauré, au terme de 10 années d'un chantier colossal. après la reconstruction, en 2005, d'une cuirasse en béton armé à l'extérieur du bâtiment annulaire abritant les locaux techniques et le logement des gardiens, les dernières années ont été consacrées à la tour centrale et à la restauration des intérieurs. les équipes ont mené un important travail de préservation des pierres dégradées par le sel tandis que dans la chapelle, les couches de peinture à l'huile qui étouffaient les murs ont été retirées.construit au xixe siècle sur les ruines d'un ancien hôpital, le château descas a d'abord été dédié au commerce du vin. son propriétaire, jean descas, vendait des vins aux marchés français, des produits abordables plutôt que des bouteilles destinées aux élites et à l'export. ainsi le château a-t-il accueilli jusqu'à 1,5 million de bouteilles. en 1979, la famille descas quitte les lieux. cabaret, club puis bar à cocktails, l'histoire du château a connu de nombreux épisodes. le dernier en date, le point rouge, offre au visiteur l'opportunité de découvrir une partie de l'aile droite tandis que le reste des 10 000 m2 attendent de pouvoir ouvrir au publicl'invraisemblable construction de fort boyard devenu le fort le plus célèbre de france grâce à l'ingéniosité de ses bâtisseurs et l'imagination d'hommes de télévision, son incroyable histoire est finalement peu connue. 66 000 m3 de moellons furent nécessaires à en créer la base sous napoléon ier. mitraillé par les anglais, le chantier reprit finalement en 1842, mais de nombreuses difficultés durent encore être résolues : l'approche par bateau demeurait notamment plus que périlleuse. terminé sous louis-philippe, le fort renaîtra bien plus tard, dans les années 1960, grâce au cinéma puis au petit écran et à l'intuition de jacques antoine. en 32 ans, plus de 350 émissions y ont été tournées et 70 pays en ont diffusé les épisodes ou des répliques tournées à l'étranger, où le fort est presque aussi connu que la tour eiffelsur la passerelle d'holzarte entre la france et l'espagne, dans l'arrière pays basque, la haute-soule déploie ses paysages de forêts, de pâturages, de rivières et de gorges vertigineuses. la commune de larrau y abrite un site particulièrement spectaculaire : celui des gorges d'olhadubi traversées par la passerelle d'holzarte, longue de 70 m et suspendue à 180 m au-dessus du sol. l'histoire de la passerelle remonte à 1920. jusqu'alors, les bûcherons et les ouvriers du bois devaient contourner les gorges pour acheminer les troncs d'arbres à travers la vallée. traversée par les hommes et leurs mulets chargés de bois, elle facilita toute l'activité de la filière, avant d'être prisée des contrebandiers cherchant un passage entre la fr

"Le retour du tour de france depuis 120 ans, le peloton du tour de france arpente régulièrement les routes de nouvelle-aquitaine, écrivant l'histoire de la plus prestigieuse course cycliste au monde. saviez-vous que la première édition avait été parcourue de rumeurs de pots-de-vin ? qu'il avait fallu douze éditions pour que le dacquois andré darrigade, pourtant meilleur sprinteur de sa génération parvienne à dompter le vélodrome de bordeaux ? que le premier contrôle anti-dopage avait eu lieu dans la capitale girondine ou que la ville de pau faisait partie des rares candidates d'office pour l'accueil du tour. plongée dans les coulisses d'un rendez-vous devenu patrimoine commun.sarah bernhardt à andernos - les coulisses d'une guérison quand sarah bernhardt rencontre samuel pozzi, elle ignore que cette passion fulgurante se transformera non seulement en amitié sincère, mais aussi que le jeune médecin deviendra son ange gardien. après avoir supporté de terribles douleurs à la jambe pendant de longues années, la tragédienne se rend à dax en cure, puis à andernos où elle trouve refuge après la déclaration de la première guerre mondiale. à sa demande et sous le contrôle de son ami, elle est amputée à bordeaux. après 18 mois de convalescence en gironde, elle remonte sur les planches pour la première fois à andernos, le 15 août 1915. pour le festin, la famille bourdet, descendante de pozzi, a ouvert ses archives privées et la correspondance entre la divine et celle qu'elle surnommait son « docteur dieu »le pays des cabanes de plage situées en bord de côte ou les pieds dans le sable, avec des vues imprenables sur l'océan elles sont une image de l'esprit du pays basque, un morceau de la carte postale, eldorado pour les estivants et plaisir toujours renouvelé pour les habitants. paillottes apéritives ou spots branchés, elles s'affirment dans leur diversité. à l'heure où dans les landes cabanes de restauration et d'école de surf se voient sommées de quitter le domaine public et de remballer leurs transats, tour d'horizon de ces lieux de convivialité emblématiques du littoral basqueil y a 100 ans la naissance d'hossegor en 1923 débutait l'aventure d'hossegor, avec l'urbanisation des terrains reliant l'océan au bourg de soorts. entre lac et mer, au milieu des pins, la nouvelle station balnéaire moderne fonda son image sur un régionalisme architectural élaboré. d'abord dédié à une vie pastorale traditionnelle, célébrée comme un éden par quelques hommes de lettres, hossegor grandit sous l'impulsion de personnalités entreprenantes comme alfred eluère, homme d'affaires et grand sportif. entretien avec claude laroche, à l'origine de la reconnaissance du patrimoine hossegorien au début des années 1990.

"Ce guide permet à tout un chacun de découvrir biarritz, son histoire, ses histoires, son architecture, ses panoramas sur l'océan et la ville. l'auteur nous emmène pas à pas pour de sympathiques promenades au coeur de cette ville très fréquentée voire courtisée par toute l'europe. du rocher de la vierge au phare en passant par le casino et son lac, le promeneur visiteur connaîtra tous les secrets de cette ville avec vue sur l'océan.

"Saint-sébastien ou donosti est une ville exceptionnelle à bien des égards. l'auteur nous entraine dans les quartiers les plus emblématiques pour nous faire découvrir ses maisons, édifices, spécialités et autres charmes ou curiosités... le tout illustré de photos, plans et d'extraits d'un livre de rené bazin, auteur de terres d'espagne en 1895, futur membre de l'académie française. de nombreux qr renvoient les lecteurs randonneurs vers les sites internet utiles à leur séjour.