"Karl marx - peu avant la révolution de 1848, et en rapport étroit avec la fermentation révolutionnaire de l'europe - aperçut, d'abord dans l'indifférence générale, les grandes lignes de ce vaste ensemble théorique qui devait porter le nom de marxisme. dès que l'influence et le rayonnement du marxisme commencèrent à s'imposer, les interprétations plus ou moins erronées et autres exégèses de son oeuvre se multiplièrent.en partant de l'oeuvre de l'auteur du capital, henri lefebvre, dans cette introduction lue par des générations d'étudiants, expose la « conception du monde » développée par marx, conception philosophique, morale, sociologique, historique, économique et politique qui a profondément marqué le monde contemporain.

"Comment comprendre la logique d'ensemble de l'oeuvre de gilles deleuze, philosophie aux multiples facettes ? quel est le rapport entre les études d'histoire de la...

"« dantesque » : voilà comment, en français, l'usage a résumé le caractère sombre, terrifiant et tout à la fois sublime de l'oeuvre de dante alighieri (1265-1321). encore ce jugement ne s'applique-t-il qu'à la divine comédie, car dante est également l'auteur de la vie nouvelle, des rimes, d'un traité de l'éloquence en vulgaire, d'un banquet et de la monarchie. baudelaire le savait : « un des caractères principaux du grand peintre est l'universalité. - ainsi le poète épique, homère ou dante, sait faire également bien une idylle, un récit, un discours, une description, une ode, etc. » après avoir retracé la vie de celui que l'on considère comme le « père de la langue italienne », carlo ossola passe en revue toutes ces manifestations du génie de dante, consacrant naturellement une large part de son propos à la divine comédie, sommet de la littérature médiévale. car ce sont bien dans les tercets où dante, en compagnie de virgile, nous conduit de l'enfer au paradis en passant par le purgatoire que sont mis en scène les universaux, physiques et métaphysiques, chers à la tradition aristotélicienne, et légués par cette voie (et cette voix) à la pensée et à l'histoire de toute la chrétienté.

"L'art-thérapie et la médiation artistique consistent en un accompagnement de personnes en difficulté (psychologique, physique, sociale, existentielle) mises en position de création artistique aboutissant à des oeuvres plastiques, sonores, théâtrales, corporelles et dansées. ce travail subtil, qui prend les vulnérabilités comme matériau, cherche moins à dévoiler les significations inconscientes des productions qu'à permettre au sujet de se créer à nouveau dans un parcours symbolique de création en création. les interventions d'artistes, de médiateurs artistiques et d'artthérapeutes s'étendent désormais au champ social et permettent notamment de traiter le problème de la violence contemporaine.

"En 1861, la guerre civile éclate aux états-unis. la jeune nation américaine, puissance en devenir, ne parvient plus à contenir les antagonismes qui opposent les états du nord, industriels, anti-esclavagistes et fidèles à l'autorité fédérale, à ceux du sud, agricoles, esclavagistes et attachés aux droits des états.l'ouvrage retrace l'histoire de ces quatre années de luttes fratricides et meurtrières (620 000 morts) au terme desquelles les nordistes ont rétabli l'union et donné au pacte fédéral son caractère indestructible. il fait la synthèse des débats historiographiques les plus récents sur cet épisode tragique de l'histoire des états-unis, gravé dans la mémoire collective des américains.

"Entre la vache audhumla et le loup fenrir, entre le frêne yggdrasill et le dragon fáfnir, les sombres forêts du nord de l'europe et les rivages des mers froides sont peuplées d'être merveilleux et fantastiques qui n'en finissent pas de nous fasciner.après la mythologie grecque, la mythologie nordique, popularisée par wagner depuis la fin du xixe siècle, est celle qui a fourni le matériau mythique le plus important. ses fables et ses légendes ont été principalement consignées dans des sources littéraires, surtout dans l'edda de l'islandais snorri sturluson (1178- 1241), l'islande étant le véritable conservatoire des antiquités nordiquesà partir de 100 mots, patrick guelpa nous propose d'aller à la découverte d'un monde enchanté, où se côtoient dieux et déesses, ódhinn, thor et freyja, monstres, valkyries, géants et nains, elfes et fées...

"Quand on s'intéresse à l'histoire du japon, on ne peut éviter de rencontrer de prime abord la conscience historique des japonais. cet imaginaire est des plus simples, se bornant à affirmer comme traits spécifiques de ce pays la continuité (un temps linéaire, sans vrai début ni fin), l'homogénéité (une sorte de totalité synchronique), et logeant dans cette association aussi bien l'état, la dynastie impériale, la population, le territoire.de fait, l'originalité du japon tient à ce que les changements s'y inscrivent, comme naturellement, dans un cadre immobile. quelle est pourtant la dynamique interne de ce pays qui, depuis sa préhistoire et jusqu'à la rénovation de meiji, a su garder son unité ?

"Les enfants et les adolescents hyperactifs ne sont pas seulement de joyeux trublions ou de doux rêveurs. ils subissent aussi les tourments et les épreuves que ce trouble ne manque jamais de provoquer dans leur vie familiale et scolaire. car comme son nom ne l'indique pas, l'hyperactivité désigne non seulement un excès ou un désordre de l'activité, mais aussi l'association de trois types de troubles : l'hyperactivité elle-même ou l'agitation, l'inattention et l'impulsivité.cet ouvrage présente l'hyperactivité, en décrit les symptômes de l'enfance jusqu'à l'âge adulte, en interroge les causes. il souligne aussi - des thérapies cognitives comportementales au traitement pharmacologique - l'importance d'une stratégie thérapeutique plurielle.